田小娥死时(shi)为什么叫大(田小娥死时为啥叫大)
田小娥的人生,是一部真(zhen)正的恐怖小说。
恐怖之处在于(yu),她一出生,就身处一(yi)个无望的、无力挣脱的、令人窒息(xi)的深渊。
在这(zhe)样的深渊里,我们自以为(wei)是的“靠自己”,都变得弱(ruo)不禁风,试问,如果(guo)你是田小娥,你能改写(xie)人生吗?
再假如,在面对郭(guo)举人、黑娃、鹿子(zi)霖、白孝文这些不(bu)同的男人时,你能信心(xin)满满地说不,做一个男人眼中的贞洁烈(lie)女吗?
《白鹿原(yuan)》这本小说,我看过数次,每次看到(dao)田小娥喊的那一声“大”时,都处(chu)于一种颤栗状态,是真实的肉体颤(chan)栗,并非修辞。
原(yuan)著里,是这样写的:
鹿三从后腰抽出梭(suo)镖刚刃,扯下裹缠的烂(lan)布,对准小娥后心刺去,从手感(gan)上判断,刀尖已经穿(chuan)透胸肋。
那一瞬(shun)间,小娥猛然回过头来,双手撑住炕边(bian),惊异而又凄婉地叫了一声:“啊......大呀......”
鹿三瞧见眼前的黑暗里(li)有两束灼亮的光......他拔出梭镖刚刃,封堵着的(de)血咕嘟嘟响着,从前胸后心涌出(chu)来,窑里就再听不到一丝声息(xi)。
因为(wei)跟黑娃私奔,田小娥背负了太多羞辱(ru)与欺凌,尽管她一直将(jiang)鹿三当公爹看待,可在鹿(lu)三心里,她却永远(yuan)是个上不了台面的“婊子”。
田小娥这一(yi)声“大呀”,不仅包含着太(tai)多的委屈和不甘,也(ye)暴露了她这一生真正渴求却得不到的是(shi)什么。
田(tian)小娥十七八岁时(shi),生得颇漂亮,若能嫁得个好人家(jia),可能会有着平淡而幸福(fu)的一生。
她万(wan)万没想到的是,亲爹田秀才虽然(ran)读了不少书,却不干人事,竟为了钱(qian),将她卖给快70岁的郭举人(ren)做小妾。
郭举人这个老家伙,只贪图田小娥的身子,将她视为生儿育女的工(gong)具,只顾享乐,全然不管她受了什么(me)委屈。
而郭举人正房呢,她(ta)规定丈夫每个月只能3次进入田小娥房(fang)内,时间长了就在(zai)外面扯着嗓子喊(han)道:“你不要命了哇!”
同时,她将对(dui)丈夫的满腔不满,全发泄(xie)在田小娥身上,所(suo)以,田小娥不仅需要陪着(zhe)郭举人睡,还得(de)做家里所有的事情,包括端屎(shi)尿。
终日过着这种日子,田小(xiao)娥心里苦不堪言,也无比绝(jue)望。
对于年轻的田小娥而言,一直过这(zhe)样的生活,内心总是不甘的,可她根本(ben)没有能力改变生活困境,只能默默忍受(shou)一切,将所有的苦闷往肚子(zi)里吞。
但问题不曾得到解决,忍耐只(zhi)会让人心里的渴望越发(fa)强烈。
美国著名社(she)会心理学家-亚伯拉罕·马斯(si)洛,他在研究人类动机时,提出了著名(ming)的“需求理论”。
他认为(wei)人的需求层级,呈(cheng)阶梯形,并逐渐由低级需求向高级需求(qiu)发展,分为五个(ge)基本层次。
即:生理需求、安全需求、社会需求、尊重需(xu)求、自我实现需求。
而田小娥在嫁给郭举人之后(hou),几乎所有需求全被压抑。
她一直(zhi)隐忍艰难地过日子,也意味着在(zai)之后的人生里,但凡(fan)有机会,她都会(hui)毫不犹豫地抓住。
田小娥深陷对未来的绝望里时(shi),黑娃出现了。
黑娃身体(ti)健壮,桀骜不驯,因为不愿意做白家长工,独自(zi)从白鹿原跑到渭北,到郭举人家里熬(ao)活,只为守护那份高高在上(shang)的自尊心。
田小娥一见到他,就眼前一亮,听(ting)闻他来熬活的原因(yin)后,更是生出了不少好感(gan),时常走近他说话。
黑娃是(shi)个血气方刚的汉子,初(chu)见年轻貌美的田(tian)小娥时,早就动了心,平日里(li)做活时,那双眼睛总停在田小娥身上(shang),舍不得挪开,还不断向她献殷(yin)勤。
黑娃不知道的是(shi),他对田小娥的好,对活得不(bu)如狗的田小娥来(lai)说,宛如黑暗中的一束光,温(wen)暖了她那颗早已被人(ren)凉透的心。
一来二去,田小娥和黑娃变得(de)越发大胆,很快,他(ta)们就背着郭举人好(hao)了。
他们好了几次以后,田(tian)小娥从好感变成了爱,一(yi)颗心都装满了黑娃。
一次云雨之后,她深情地对黑娃说道:
“兄弟呀,姐在这屋(wu)里连条狗都不如,我看(kan)咱俩偷空跑了吧,哪怕要饭吃我都不嫌,只要有兄弟你跟我在一起(qi)......”。
黑娃听了此(ci)话,心疼不已,他正琢磨着要不要(yao)带田小娥走时,郭举人发现了他们的奸(jian)情,吓得他连夜逃走。
而田小(xiao)娥被休回娘家,成娘家人眼里(li)的“耻辱”。
一个月后,黑娃偷(tou)偷跑到田小娥娘家,将她带回老家(jia)白鹿原,却将她推入更深的苦难中(zhong)。
白鹿村的人,见黑娃领回个漂亮婆娘,在背后众(zhong)说纷纭。
黑娃父亲鹿三,看了眼田小娥,嫌弃地说:
“哪儿来的?搭眼一看就知道不是穷家(jia)小户的女子,怎么会跟你走(zou)?三媒六证了吗?说!给(gei)老子说明白”。
当时,黑娃(wa)试图糊弄过去,可鹿三却在他(ta)前言不搭后语的神态(tai)里,看出端倪。
所以,他亲自跑了趟渭北(bei),将田小娥之前发生的(de)事情,全部打探了个清楚。
得知田小(xiao)娥跟黑娃是偷情(qing)加私奔后,鹿三暴(bao)怒。
他觉得田小娥伤风败俗,黑娃(wa)找了她,等于把他家(jia)里的人的脸全丢尽了。
回家的路上,鹿(lu)三脸黑得不行,一踏入家门,狠(hen)狠抽了黑娃一耳光,接着,他晕(yun)倒在地不省人事。
家里人好不容(rong)易将鹿三救醒,他开口第一句话就是:
“你快快把这个婊子撵走,你要是舍(she)不下她,你就不是我儿(er)......”。
后来,只要有人提起田(tian)小娥的名字,鹿(lu)三都会用满是厌(yan)恶的口吻说道:“那个婊(biao)子!”
而作为族长的白嘉轩(xuan)呢?知道黑娃带(dai)个被人休的女人回来后,不仅不让(rang)他们进祠堂拜祖宗,还(hai)冷血地对黑娃说:
“这女人(ren)不是居家过日子的人,你拾掇下这(zhe)号女人要招祸”。
黑(hei)娃无奈之下,只得带(dai)着田小娥住进村东头一(yi)孔破塌的窑洞里。
可他们还没住多久,黑娃就(jiu)因闹农协,成了县上通缉的要犯,为(wei)了活命,他逃离(li)白鹿村,而留下来田小娥(e),遭受了比以往更(geng)多的辱骂。
看到这里,不得不感叹田小娥的命,实在是太(tai)苦了。
田小娥跟黑娃私奔,是以为只要离(li)开郭举人家里,自己就(jiu)可以重获新生吧。
在黑娃逃走的前夜,她(ta)还哭着说:
“黑娃哥,要是不闹农(nong)协,咱们像先前那样安安宁宁过日子,吃糠咽菜我都高(gao)兴”。
可惜的是,封建社会像是(shi)会吃人的猛兽,一步一步蚕食着田(tian)小娥对人生的希望。
从黑娃离开的那一刻起,田小娥(e)再也没有了依靠。
她就像是一只失去庇护的羔(gao)羊,整日心惊胆战(zhan)地活在狼群里,而她的美丽,也成了吸(xi)引罪恶的根源。
那时,田小娥觉得黑娃活着(zhe)回来,生活就可以回到从前,哪怕继续(xu)遭受辱骂,她也乐意的。
所以(yi),她硬着头皮,走进白鹿仓第一保障(zhang)所,想为黑娃求得一个重新做人的(de)机会。
她一见到(dao)鹿子霖,就跪下来叫道:
“大呀,你就容忍了黑娃这一回,黑娃(wa)好坏是你侄儿,我再不争气也(ye)是您老的侄媳妇,我再没亲(qin)人......”。
鹿子霖和鹿三同(tong)辈,也是近门兄弟,所以,田小娥喊他(ta)“大”。
此时,田小娥太天真了,低估了人性的恶得不到约束(shu)时,究竟有多恐怖。
鹿子霖不是什么好人,阴险(xian)狡诈,贪图美色。
田小娥在他面前,哭得再伤心(xin),也没能激发他(ta)的怜悯之心,他看着她那姣好的容颜(yan),反而生出了不轨之心。
于是,他假(jia)装思索片刻,带着为难的口吻回复田(tian)小娥道:“好了,我立马去找田(tian)总乡约,你回吧,放(fang)心等我的回话......”。
第3天(tian)晚上,鹿子霖跑到田小娥(e)的窑洞,趁机占有田(tian)小娥,为了让黑娃回来,这一次,田小(xiao)娥没有吭声。
可鹿子(zi)霖见如此容易得手,没(mei)有了畏惧之心,又(you)多次偷偷跑去找田小(xiao)娥,他自以为做的天衣无缝,却(que)被村里的光棍白(bai)狗蛋知道了。
鹿子霖把脸面(mian)看得特别重,为了守住自己的(de)名声,设计陷害白狗蛋,说(shuo)他和田小娥偷情。
族长白嘉轩得知后,叫人把白狗蛋和田小娥(e)绑到祠堂,用刺刷各(ge)打四十下,以示对两人(ren)的惩罚。
对于这次惩罚,原著里描写地触目惊心:
她的脚被吊高地面(mian),雪白的胸部裸露出来,和白狗蛋(dan)一起绑在树上,族长白嘉轩一扬手,刺刷就抽到了她的脸上,田(tian)小娥的脸皮和白狗蛋的一(yi)样立时被揭了......
男人(ren)和女人们争着挤着抢夺刺刷,呼叫着(zhe)“打打打!打死这个不要脸(lian)的婊子”!
刺刷在众人的(de)手里传递着飞舞着,小娥的嘶叫(jiao)和白狗蛋的长嚎,引起的不是同情,而是更(geng)高涨的愤怒。
那一声声婊子(zi),刺痛了田小娥的心。
同时,她的心也被愤怒占据了,她清(qing)楚地记得,白嘉轩明明说过不让她进(jin)祠堂,如今却让(rang)她在所有人面前丢尽了脸。
鹿子霖看(kan)见田小娥眼里的愤怒,计上心来。
在白鹿村,族长(chang)的位置,是白鹿两家的权利之争(zheng),而鹿子霖早就因没当上族长(chang),对白嘉轩怀恨在心。
他教唆田小娥勾引白(bai)嘉轩的长子白孝文,想让他们通奸,毁掉白嘉轩最在意的脸面。
起初,本性善(shan)良的田小娥是犹豫的。
可鹿子霖不断(duan)提起祠堂之事,还对她(ta)说道:
“你(ni)得想法把他那个(ge)大公子的裤子抹下(xia)来,那样嘛,就等于你尿到族长的脸上(shang)了”。
经不(bu)住鹿子霖的游说,田小(xiao)娥同意了,在一次村外(wai)看戏时,她开始偷偷(tou)靠近白孝文。
可白孝文在白嘉轩的教育(yu)之下,从小把礼义廉耻看得很重(zhong),他是拒绝的。
后(hou)来,田小娥频繁引(yin)诱,他也没能办成那事,可(ke)鹿子霖呢,直接(jie)将他们的事揭发出来。
白嘉轩不(bu)问真相,将白孝文绑到祠(ci)堂狠狠教训,还将他(ta)赶出家门,直接把白(bai)孝武叫回家,顶替白孝文的位置。
白孝文见失去族长(chang)继承人的位置,还成全村人眼里的耻辱(ru),直接破罐子破摔,真的跟田小娥行(xing)了男女之事,最后,竟沦(lun)落到沿街讨饭。
其实,田小娥和(he)白孝文纠缠时,早就发现他是个干不(bu)了坏事的好人,当她看着白孝文被惩罚时,心里一点也不快乐。
她自责了无数(shu)次:我这是真正害了一回人了。
后来(lai),当鹿子霖又一次要侵占她的时候,田小娥怒了,她一泡尿尿到了(le)他脸上。
当(dang)时,鹿子霖恼羞成怒(nu),她却大胆又痛快地骂到:
“鹿乡约,你记着我也记着,我尿到你(ni)脸上了,我给鹿乡约尿下一(yi)脸”。
可田小娥没(mei)想到的是,自己竟然会(hui)因为勾引白孝文一事,遭来杀(sha)身之祸。
鹿三(san)在白嘉轩家里做长工已久(jiu),看重跟白嘉轩的(de)情分,发现白孝文在讨饭路上,躺在土洼里苟延残喘垂死挣扎时,他(ta)无比震惊!
那一刻(ke),鹿三认为黑娃和白孝文的凄凉人生(sheng),都是被田小娥害的,动了杀(sha)心,把祖传的梭镖刺向了毫无防备(bei)的田小娥......
田小(xiao)娥最终的结局十(shi)分凄凉:
在白(bai)鹿原上,一阵阵恶臭随风袭(xi)来,白鹿村的人随着(zhe)恶臭寻来。
在白(bai)鹿村东面的一处破烂窑洞中(zhong),他们发现了衣不蔽体已经死(si)去的田小娥。
他们(men)并没有去深究田小娥死因,觉得田小娥(e)和男人厮混,这个结果(guo)罪有应得,他们眼神(shen)中充满厌恶,没(mei)有一丝怜悯!
而族长白嘉轩来了之后(hou),没有让人给她立碑(bei)盖坟,反而让白孝武把窑洞(dong)洞口给封起来,让田小娥在洞(dong)中继续发臭腐烂,直至变(bian)成一堆白骨……
在白鹿村的人心里,田小(xiao)娥是一个水性杨花的女(nu)子,可她真的是(shi)这样吗?
看过原(yuan)著后,你就会发现,田小娥骨(gu)子里是特别传统的。
虽然她跟4个男人睡过,可除了(le)黑娃,其他的人都不是她心甘情(qing)愿的,是封建社会一步一步(bu)将她逼成那样的。
在我看来,她同许多普(pu)通人家的女孩一样,只(zhi)不过是想要跟喜欢的人相守一生(sheng)罢了。
可(ke)如此简单的愿望,在书中那个年代(dai),却成了奢望,在(zai)他们眼里,女人是可以买卖的,肆意(yi)欺辱的。
田(tian)小娥那一声“大呀……”,说(shuo)明她到死也不明白,为何(he)心甘情愿为黑娃付出一切,却换不到黑娃父亲鹿三的认可……
其实,田小娥的人生(sheng),不过是旧时很多女性(xing)的一个缩影而已。
白鹿原这本书,对别人(ren)来说是精彩的小说,可对那些类似经历(li)的女子而言,却是恐(kong)怖的,令人窒息的。
幸运的是,生在这(zhe)个时代的女性,已经(jing)有了更多选择的机会(hui),也可以在面对不公时,凭借自己的努力,改写人生下(xia)半场。
看了电视剧,不得(de)不说,李沁将田小娥这个(ge)角色诠释的真好。
最近,李沁(qin)在新剧《人生之路》中被不少人吐(tu)槽,我觉得大可不必攻击她,毕竟(jing)演员对角色的诠释是否成功,除了演员(yuan)自身100的实力,还得(de)看导演、编剧的能力。
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话题(ti):读了田小娥的故事(shi),您有何启发呢?
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