三点水一个郭(guo)怎么读（三点水一个郭字）

王羲之《草诀歌》（韩道亨版）

王羲之，东晋风流人物，官右军将军，人称王右军。在书法艺术(shu)发展史上影响之大，书(shu)家中无与匹敌者，因(yin)有“书圣”之称。后人感其草书最(zui)为难得，又尊之(zhi)为“草圣”。难怪《草(cao)诀歌》以“草圣(sheng)最为难”开篇，以“习观(guan)羲献迹，免使墨池浑”结尾。看(kan)它前冠右军之名，落款“王羲之书”，这《草诀歌》自然是王羲(xi)之的手笔了。然(ran)而，王羲之岂肯在自己的作品(pin)中自封“草圣”，岂肯自奉爷儿俩的字迹为圭臬。这就(jiu)无意中露出了一个真(zhen)实作者的身影。

《草诀(jue)歌》是歌诀（应用文之一种(zhong)），不是诗歌（文学之一），但它却(que)严遵了近体诗的格律。全文１０６联，除首尾com两联外，一律用对仗，完全符合长律（排律）的规则；首句入韵，共１０７韵，虽(sui)非一韵到底，却是全用平声韵；２１２句，仅“勿(wu)使雍为离”，“茶菊荣(rong)同亲”两句犯“三平调”，“田月土(tu)成野，七九了收声”一联失对，“膝滕中委屈”与上联对句“别(bie)列看头平”失粘。诗坛众所周知，诗(shi)律发端于南朝齐(qi)武帝永明年间由沈约提出来的新诗体“永明体”，它是根据周顒受印度(du)佛经转读和梵文(wen)音韵的启迪所发现的(de)汉字平上去入四声而提出来的，到唐初才趋于成熟。

在《草诀歌(ge)》中已经把诗律(lu)用得如此到家的这位作者，绝非(fei)晋代衣冠。

唐人律诗最忌“孤平”，在“平平仄仄平”句型中，倘不得己第一字用了仄声(sheng)而犯“孤平”时，总要釆取“拗救”措(cuo)施，即在第三字用个平声字作为(wei)补偿。《草诀歌》里有十二句犯“孤平”，却(que)只对“水元看永泉”、“丽(li)琴初起时”、“竟充克有伦”；“驭登(deng)殷可亲”四句做了(le)“拗救”，而对“七红即是袁” 、“右刀寸点弯”、“勿书绿是缘”、“党堂未易追”、“曰甘势则匀”、“点三上下心”、“貌朝喜共临”、“弃奔七尚尊”八句则听(ting)之任之。《草诀歌》对诗律的运用，亦(yi)非唐人风格。

汉字的(de)押韵，从诗经时代就开始了。由于语音(yin)的发展，各个时代有(you)明显的不同。

《草诀歌》里己经把属盐韵的(de)“詹”字、属覃韵的 “參”字与寒删(shan)先元（半）通用；己(ji)经把属侵韵的“临(lin)”、“心”、“禽”、“侵”、“深”等字(zi)与真文元（半）和庚青蒸通用。这样(yang)的用韵，己经比《词林正韵》宽，在宋代词人中也只有在某(mou)些人的笔下才能看到。《草诀歌》无疑是出自宋代的一(yi)位诗家和书家之手。

《草诀歌》的问世不是偶然(ran)的。楷书在唐代己经达到(dao)顶峰，宋代书家转而谋求在行草书上有(you)所建树，大力提倡帖学，“二王”行草书得到充分研究。《草诀歌》应该是这一背景产生以后的产物。想必(bi)作者是为了使它在发展和(he)规范草书中更具权威(wei)性，才把苦心孤诣(yi)的作品托名王羲之的。

《草诀歌》堪称(cheng)学习“右军草法”的至宝。它(ta)不但具有书法的艺术(shu)美和诗一般的韵律美(mei)，而且内容十分精辟，仅用１０６０个字，就把几百个常用(yong)字的草法讲得明明白白。由于歌诀同字帖(tie)紧密结合，阅读时，仿佛这位良师(shi)就在身旁一边传授口诀一边(bian)挥毫示范；背熟后，猶如脑际有了一(yi)部极易翻检的草书字典(dian)。《草诀歌》的作(zuo)者不仅是诗家、书家，还是一位伟大的教育家。

《草诀歌》释文：

草(cao)圣最为难：说的是写草书难，要写(xie)好草书更难。

龙蛇竞笔端：是讲草书的形态(tai)，草书在书法艺术中以最具韵(yun)味的抽象形式，表现了最生动的意象(xiang)和境界。草书犹如龙跳天门(men)，虎卧凤阙、惊蛇入草……所有(you)这些都在草书人的笔(bi)端强劲地表现出来。

亳厘虽欲辨：说的是(shi)写草书要有法度，即所(suo)谓“差之毫厘，失之千里”，一(yi)点之差就是二个不(bu)同的草字，笔画的长短也可以改(gai)变一个草字，但这些都有它的判(pan)别方法。

体势更须完：草书(shu)写得好坏在于其体势，体势要圆满，也就是我们常说的气势(shi)，气势不好就是笔(bi)法再好也不是好作品(pin)。

有点方为水：上(shang)面有点，下面竖右挑，才是三点水旁(pang)；

空(kong)挑却是言：竖画右挑，却(que)是言字旁。

绵头无左畔：宝盖头音绵，写宝盖头时，不必写左边那一(yi)点；

辵遶阙东边：辵读音绰，遶同绕，写走之底时，只要在左边竖下(xia)右绕即可；

长短分(fen)知去：知和去两个字很相似，但其区别在于最后横(heng)画的长短，长的是知，短的是去；

微茫视每安： 每和安两个字相(xiang)类似，要注意两个字区别的(de)地方。

六手宜为禀：这一句(ju)说的是“禀”字(zi)的写法：上写六，连(lian)笔下写手；

七红(hong)即是袁：这一句说的(de)是“袁”字的写法：上写七，连笔下(xia)写红；

十朱知奉己：这一句说的是(shi)“奉”字的写法：上写十，下(xia)写朱，十的第二笔和朱的第(di)一笔共用；

三口代言(yan)宣：这一句说的是“言”字的写法：上写(xie)三，下连笔写口。

左阜贝丁反:这一句说的是左(zuo)耳旁和背字旁的写(xie)法:只要把丁字反写即成;

右刀寸点弯:这一句说的是(shi)右边刀旁和寸字旁的写(xie)法:上为一点,下为横折(she)钩;

曾差头不异:“曾”和“差”字的共同点,即上(shang)半部的写法相同;

归浸(jin)体同观:“归”和“浸”两个(ge)字右半部写法相同(tong);

孤殆通相似:“孤”和“殆”两个字很相似,左旁(pang)写法相同右旁一(yi)点之差;

矛柔总一般(ban):“矛”和“柔”两字只一(yi)点之差;

乡卿随(sui)口得:“乡”和“卿”两(liang)字随“口”而得;

爱凿与奎联:爱凿奎三字相联系以区别异同;

詹候熙照(zhao)识:写“侯”字不比“詹”字简单，只是一笔成而(er)已；“熙”和“照”两个字,好好看(kan)看,有何不同?不(bu)同在上部左边

绳腊达连(lian)看:绳腊左傍写(xie)法不同;“达”和“连”字中部(bu)写法不同.

称摄将属倚(yi)：“称”、“摄”两字，尽(jin)管右边相同，左旁还是有差别；

某枣借(jie)来旋：“某”和(he)“枣”字借“来”字转变而成；

慰赋真难别：“慰”和“赋”这(zhe)两个字写法几乎一样，但细看还是有(you)差别的；

朔邦岂易参：“朔”和“邦”字简直是一样(yang)写法，能参得透吗？

常收无用直：“常”字的末笔不必用竖画，只要用(yong)点就行了；

密上不须宀：“密”字不(bu)需要写宝盖头“宀”；

才畔详(xiang)牋牒：“牋”和“牒”字的“片”字旁可用提手旁“扌”；

水元看永泉：写(xie)“永”和“泉”字，“水”字是根(gen)本，两个字都含(han)有“水”字，只是字头不一样而(er)已；

柬同(tong)东且异：很显然，一眼就(jiu)可以看出“柬”和“东”字(zi)的差别所在；

府(fu)象辱还偏：“府”字虽象“辱”字，但还是有所不同，有所偏差。

禾(he)乎手年似:“禾”、“乎”、“手”字和“年”字都有相(xiang)似处,只有第一二笔相同,后(hou)几笔不同；

廊庙与(yu)绿缘：“廊”内的右耳旁与“庙”内的“月”旁写法相类(lei),注意“月”左边的差异(yi)；“绿”字和“缘”字左偏旁相同(tong),右旁稍有差异；

即脚犹如(ru)恐：“即”和“恐”字头一样(yang),脚不同,“即”脚为点,“恐”脚为“一”；

医(yi)初尚类坚：“医”和“坚”属倒(dao)“品”型结构,上部右旁(pang)简单而统一,左旁很少统一写法(fa)；

全皇同自异：“全”和“皇(huang)”基本相同,只(zhi)有微小差异；

容客更纷(fen)然：“容”和“客”基本相同,要注意其不(bu)同之处；

颡(sang)向戈牛始:“颡”字左旁的写法,先(xian)写“戈”往下写“牛”；

鸡须下子先：写“鸡”字(zi),先写“下”,下写“子”；

撇之非是乏：一撇下加“之”不是“乏”字！多了一(yi)点；

勾(gou)木可成村：“村”字的写法：“木”加钩；

萧(xiao)鼠头先辨：“萧”和“鼠”是易混(hun)字,其头不同；

寅賔腹里推：“寅”和“賔”也是易混字(zi),其差别在中部；

之加心上恶:先写“之”字,下加“心”即为“恶”字；

兆戴免头龟:上半(ban)部为“免”字的上半身,下写“兆”字的下半身即为“龟”字；

尉与财须见(jian):“尉”和“财”须看到其(qi)微小差异；

乌同鸟更疑:“乌”和“鸟”更须注意其差别；

寿宜圭与可:“寿”字的一种写(xie)法:上写“圭”字,连(lian)笔写“可”字的下半部(bu)；

齿记止加司:“齿”字的写法:上为“止”,下为“司”。

右(you)邑月何异:右耳旁的(de)写法和“月”的写法差不多；

左方才亦为:左“方”旁可用“才”写,但(dan)注意:有的字则不可,如“施”字,如(ru)用“扌”写则成“拖”字!

举(ju)身为已未:“举”字可写成“乙”下加“未”,但写“未”时(shi)不出头；

登体用北之:“登”字(zi)的上部是“北”,下部是“之”；

路左言如借:“路”字的“足”旁可写成“言”旁(pang)；

时边(bian)寸莫违:“时”字的右旁可写成“寸”字；

草勹添反庆:“庆”字的写法(fa):从上至下“艹”字(zi)→横勾→“反”；

已九贴人飞:“飞”字的写法:上写“乙”,下连写“九”,然后在“九”字的末笔上写“人(ren)”；

惟末分忧夏:区分(fen)“夏”与“忧”:即在“夏”的底部下加“一”,就成“忧”；

就中识弟夷:“弟”和“夷(yi)”两字的差别在中部；

里力(li)斯成曼:“里”字下加“力”即成“曼”字;

圭心可是(shi)春:这是“春”字的写法:“圭(gui)”下加“心”;

膝滕中(zhong)委曲:“膝”和“滕”两字右旁的写法(fa):先写头部,后一(yi)竖到底,然后在中部作委曲(qu)变化;

次比两(liang)分明:“次”和“比”其差别在左(zuo)旁;

叔芹元仿(fang)佛:“叔”和“芹”有点类似,但头脚都不同(tong)；

拒捉自依稀:“拒”和“捉”字,差一点就完全一样了(le)；

顶上(shang)哀衾别:“哀”和“衾”的差别就在头(tou)部；

胷中器谷非:“器”和“谷(gu)”字差别在中部；

虑逼都来(lai)近:“虑”和“逼”多么(me)相似呀!区别在于底部,“心(xin)”底可用“一”,“之”底不要用“一(yi)”,有多种写法；

论临勿妄窥:“论”和“临”字左旁及右旁上半部的写法都一样(yang),可是右旁的下(xia)半部却不一样,要看清楚！

欲识高齐马:“高”、“齐(qi)”、“马”三字有些(xie)相似,注意识别；

须知兕既(ji)儿。要知道“兕”、“既”、“儿”三字是易混字,注意头部的(de)辨别；

睿虞悉(xi)迷遣:“睿”和“虞”有点类(lei)似,但头脚都不同；“悉”、“迷”、“遣”三字是易混字,注(zhu)意辨别；

巢笔树挂枝。写“巢”和“笔”二字时,要想一(yi)想它们的差别在哪里! “树”比“枝”字的右旁多了一些笔画；

丈畔微弯使:先(xian)横折再写“丈”字就是(shi)“使”字了；

孙边不绪丝:写“孙”字,右旁不要写“纟”的(de)头。

莫教凡作(zuo)愿:“凡”和“愿”字的写法极其相似,不要写错了!

勿使雍为离:“雍”和“离”是易混字,右边同,左边不同；

醉碎方行处:“醉”和“碎”字简(jian)直是一样了,判别时(shi)可根据上下文进行判别；

丽琴初起时(shi):“丽”和“琴”字上半部写法象而(er)不同；

栽裁当自记:“栽”和“裁”字,只(zhi)要记住下部的写法,上部同；

友彂更须知:“友”和“彂”二字,要知道其头部写(xie)法不同。

忽讶刘如(ru)对:“刘”和“对”字(zi),有的人写成一(yi)样,王羲之写过,史游也写过,不(bu)必感到惊讶；

从来缶是垂:“缶”和“垂”也是易混(hun)字,历史书家也有(you)写成一样的,怀素写过；

含贪真(zhen)不偶:“含”和“贪”字上部(bu)相同,下部可不(bu)同；

退邑(yi)尚参差:“退”和“邑”写法有(you)差别,只是头部(bu)一样；

减灭何曾误，「减」和「灭」不要(yao)写错误（二字稍有不同）。

党堂未易追:“党”和“堂”字(zi)虽然头一样,但下部就不一样,无(wu)规律可追寻,同类还有“常”、“当”等,要硬记。

女怀丹是(shi)母:女人怀了胎(tai)儿,就要当母亲了.“胎儿”就是(shi)一点,是“女”是“母”就(jiu)一点之差；

叟弃点(dian)成皮:“叟”去掉第(di)一点就成了“皮”字；

若谓涉同浅:如果说“涉”同(tong)“浅”字,那末它们就没有不同之处了(le)？右上角有两点之别(bie)；

须教(jiao)贱作师:要“贱”变成(cheng)“师”,就得去掉(diao)右上角两点；

鼋鼍鼂一类(lei):“鼋”、“鼍”和“鼂”同类,头部可不一样；

茶菊(ju)策更论:“茶”、“菊(ju)”和“策”三字相类似,“策”字的竹(zhu)头可写成“艹”头。

非作浑如化:“非”和“作”字有点象“化”字的写法,但其实差的很多.要(yao)注意的是“非”和“作”两字,更容易写错；

功劳总若身:“功(gong)”和“劳”字也有点(dian)象“身”字,但易混的是“功”和“劳”字,只一点(dian)之差；

示衣尤可惑(huo):“示”和“衣”是容易写(xie)错的,特别要注意头(tou)部的差别；

奄宅建相隣:“奄”和“宅”字很(hen)相似,注意第一笔的写法；

道昃(ze)吴难测，“道”、“昃”、“吴”三字易混,上半部几乎相同,但脚不同；

竟充克(ke)有伦:“竟”、“充”、“克”三字(zi)为同类,注意区分。

市于增一点:“市”字(zi)的右上部加一点就成“于”字,简单!

仓欲可同(tong)人:“仓”和“欲”字相似(si),只有脚不同.也可理解(jie)为同是“人”字头；

数暇情何密:“数”与“段”字太相似了,但要注意其头部和中(zhong)部一点之不同；

曰甘(gan)势则匀:写“曰”和“甘”字的笔势(shi)都差不多,只是笔画(hua)长一点,短一点而已；

固虽防梦蕳:要提防把“梦”写成“蕑”字,因(yin)为它们有点相似；

自合定(ding)浮淳:“浮”和“淳”字也很相似,要认真判(pan)定。

添一(yi)车牛幸:“牛”添“一”即“车(che)”；

点三上下心:“上(shang)”、“下”、“心”字都可写成三点(dian),就如数学符号:“因为”：“∵”“上”,“所以”：“∴”“下”，“心”字脚为横(heng)三点,这三点在写法上要有变(bian)化；

叅参全不别(bie):“叅”和“参(can)”两字原本就一样,没有差别；

閧巽岂曾分:“閧”和“巽”字的写(xie)法没有什么差别；

夺旧(jiu)元无异:“夺”和“旧”是(shi)易混字,注意脚部的差别；

嬴羸自有因:“嬴(ying)”和“羸”字的差别就在于下部的“爻”和“羊”。

而由(you)问上点:即“而”字的写法:横点下写(xie)“问”即成;

早得幸头(tou)门:“早”字写法:“门”字下写(xie)“幸”;

耻死休相犯:“耻”和“死”为易混字,只一点之差;

貌朝喜共临:“貌(mao)”和“朝”也是易混字,左右两旁既(ji)类似,又有差别;

鹿头真戴草:为“鹿(lu)”字的写法,要有“艹”头才是对(dui)的,因原于象形字(zi);

狐足乃疑心:“狐”字右(you)旁脚部可写成“心”

勿使微成渐(jian):不要把“微”写成“渐”,中(zhong)间不同,右旁可写成一样;

奚容闷作昆:“闷”与“昆”字易混,注意脚部差别;

作南观两甫:想写“南”字吗?看看“两”和“甫”吧,外取“两”,内取“甫”;

求(qiu)鼎见棘林:写“鼎(ding)”字可参考“棘”和“林”字,有异同处;

休助一(yi)居下:写“休”和“助”字不要(yao)忘了下面加“一”字;

弃奔七尚尊:“弃”和“奔”字的头部(bu)都写成“七”.

采(cai)夆身近取:“夆”音逢,“采”和“夆”两个字写法几乎一(yi)样,头一样,身体有点(dian)不同;

熊结足下寻(xun):“熊”和“结”足下略有差异(yi);

隷头真似击:“隷”“系”的头部相似,也可写成一样;

帛(bo)下即如禽:“禽”字的写法:“人”字下写“帛”即可;

沟碟皆从(cong)戈:“沟”和“碟”字的右(you)旁头部都可用“戈”;

纸笺并用巾:“帋”和“笺”字脚部都写成“巾”字;

惧怀容易失:“惧”和“怀”两(liang)字容易写错,其差别在右旁头部;

会念等閒并:“会(hui)”和“念”字相混,很容(rong)易写错.

近息追微异(yi):“近”、“息”和“追”因差(cha)异小,易混,请注意;

乔商矞不群:“乔”、“商(shang)”和“矞”字不好在一起,它们很相似(si),注意判别;

欵频终别(bie)白:“欵”和“频”字相似,但终有差(cha)别,必须明白,差别在左旁;

所取岂容昏:“所”字的这种写法容易与“取”字相混,注意末笔；

戚感威相等:“戚”、“感(gan)”和“威”字相等吗?答(da)曰:否.相似而已；

馼敦殷可亲:“驭”、“馼”和“殷”字易混,只一点或一横(heng)之差；

台名(ming)依召立:“台”和“名”字都可(ke)写成“召”字，因为“召”有(you)多种写法；

敝类逐严(yan)分：“敝”、“类(lei)”两字易混，和“严”字相似，但又有分别；

邹歇歌难见：“邹(zou)”、“歇”和“歌”是易混字，区别(bie)在第一笔；

成几贼易闻：“成”、“几(ji)”、“贼”三字虽有相似之(zhi)处，但容易区别(bie)；

傅传相竞点：“傅”与(yu)“传”只一点之差．记住：多一点为“傅”，少一(yi)点为“传”，不少人写(xie)错！

留辩首从心：“留”和“辩”字的头部都写成“心”

昌曲终(zhong)如鲁:“昌”、“曲”字和“鲁”字下半部写法一样;

食良末若吞:“食”、“良”字的脚部和“吞”的脚部一样;

改头(tou)聊近体:“改”和(he)“头”字的结体,姑且说略微一样（“头”字还有其他写法,和“改”字的(de)写法大不一样）；

曺甚不同根:“曺”和“甚”的根不同(tong),也即脚部不同;

止知民倚(yi)氏:“民”和“氏”是相互依赖的(de),“氏”字头多一小(xiao)横画就成“民”字;

尝思孝似存(cun):“孝”和“存”的确相似(si),要记住区别的地方.

扫搊休得混:“扫”和“搊”是易混字,注意区别；

彭赴(fu)可相侵:“彭”用(yong)此写法和“赴”字(zi)也相混;

世老偏多少:“世”和“老”字的头部同用“多交(jiao)叉符”写法,只(zhi)脚部不同;

谢衡正浅深(shen):要知道草书结体是浅是深,看看“谢”和“衡”这两个字吧:“谢”字是左中右结构,而“衡”字却是“行字符”结(jie)构,如“街”、“术”字等;

合识哉岁似:“哉”和“歳”字是易混字,注意头部的差别,放(fang)在一起来认识较好(hao);

自别号蹄真:要弄(nong)清“号”和“蹄(ti)”真正的区别在哪;

酒花分水草:“酒”字用“氵”旁,“花”字(zi)用“艹”头,其余部份都一样(yang);

技放认支文:“技”和“放”字(zi)主要区别在右旁的“支”和“文”;

可(ke)爱郊邻郭:“郊(jiao)”和“郭”好象邻居一样,很相近,但要注意这两字的区别;

偏宜谌友湛(zhan):“谌”的朋友是(shi)“湛”,它们不同之处在其偏旁,也就是第二页中（1)“有点方为水(shui)”和（2）“空挑却是言”了,但(dan)这两句并不通用(yong),在历代草书中“亻”、“彳”、“言(yan)”、“氵”旁多(duo)相混要注意判别；

意(yi)到形须似，

体(ti)完神亦全。

斯能透肝腑，

落笔自通玄。

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